冰冻三尺，非一日之寒，宇文赟乖张的性格和叛逆的行为，也非一日养成。
周武帝宇文邕的大哥宇文毓、三哥宇文觉，均死于堂兄、权臣宇文护之手，宇文邕本人也被宇文护当作傀儡，在憋屈和恐惧中度过十三年漫长且黑暗的时光，最后冒死亲手刺杀宇文护，才重夺大权。
宇文邕深知，权力的角逐，要比任何一种竞争更为冷酷残忍；而要想稳坐擂台，必须千锤百炼出一颗果断、坚毅、宽容、沉稳的强大心脏。
为避免皇太子宇文赟（yūn）遭受自己曾遭受过的、难以言喻的黑暗恐惧，更为了大周帝国国祚绵长，宇文邕奉行“棍棒之下出孝子”的教育理念：自宇文赟14岁被立为皇太子之日起，就被要求与大臣一起上朝、听政、定夺奏章；大臣们上完班，身心疲惫地回家休息，但宇文赟回到太子东宫后，还要继续完成繁重的学业；不论严冬酷暑、凌晨深夜，也不论健康还是生病，只要完不成，都会被严厉斥责、棍棒伺候。
宇文赟好喝酒，宇文邕严令禁止与酒相关的东西送到东宫，别说白酒、黄酒、葡萄酒了，就连料酒、药酒、糖心酒都不行。
宇文赟好女色，宇文邕将随国公杨坚的女儿杨丽华立为太子妃后，不允许宇文赟与其他女性接触。
为随时掌握儿子的学习、生活情况，宇文邕还命东宫属官记录宇文赟每天的一言一行；宇文赟每天拉了几泡屎，每泡屎用了多长时间，宇文邕都要听取属官汇报，宇文赟在父亲面前，没有任何隐私可言。
这期间，稍有过错，宇文邕就会把儿子薅过来，一顿棍棒皮鞭伺候。
宇文邕不光在宇文赟身体留下伤疤，还在他心理埋下阴影。
一次，宇文邕一边狠揍宇文赟，一边怒斥：“自古以来，被废的太子数不胜数，你以为朕的其他儿子不能被立为太子吗？”
为讨得父皇欢心，也为了自己少挨点揍，宇文赟曾向父皇进献两只白鹿，以为祥瑞。
哪知道，宇文邕特地下诏斥责宇文赟：“治世要道，在于有德，不在于有没有祥瑞，抓到两只白鹿，天下就能太平了吗？
愚蠢，糊涂！”
此番种种，不难看出，宇文邕对宇文赟没有慈父春风化雨般的循循善诱，只有君王高高在上疾风骤雨般的斥责打骂；棍棒教育没有培养出来一个勤奋上进的国之储君，反倒培养出来一个表演高手。
在一次次打骂中，宇文赟的心态逐渐坚硬、扭曲、变态，为保住储君之位，来日亲手粉碎父亲缔造的一切，宇文赟每日表面上装腔作势、循规蹈矩，内心里抵触和叛逆情绪如同上了弦的发条，与日俱增。
宇文邕死后，宇文赟再也不用怕了、不用装了，就跟从五指山下蹦出来的孙悟空似的，被压抑己久的人性阴暗面一股脑弹射喷洒出来。
区别在于：孙悟空有紧箍咒能治得了他，但身为九五至尊的皇帝，普天之下没有天敌。
按照礼制，新君至少要为先帝守孝一个月以上，为天下人示范。
但宇文赟在父亲灵堂大放厥词、公然淫乐后，仅过去十天，就匆匆将老爹下葬，随即撤去宫内白绸，将皇宫内外粉饰一新；与乐师***在皇宫内日夜派对，庄严古朴的太极殿，变成了富丽堂皇的大型蹦迪现场。
“叛逆青年”宇文赟的执政理念，可总结为两条：凡是宇文邕拥护的，都坚决打击；凡是宇文邕***的，都坚决支持。
你不是不让我喝酒吗？
我偏要喝。
宇文赟整日杯不离手，三天醉九顿，常常喝到昏天暗地、不省人事。
你不是不让我亲近女色吗？
我偏要亲近。
宇文赟下令：在北周全国进行海选，天下美女都要网罗充实进后宫；仪同三司以上官员家的女儿，需先送入后宫供他享乐后才能嫁人。
宇文赟甚至前无古人、后无来者地同时立了五位皇后：天元皇后、杨丽华（柱国杨坚之女）；天元帝后、朱满月（南陈罪人之女）；天中皇后、陈月仪（北齐降将侯莫陈山提之女）；天左皇后、尉迟炽繁（柱国尉迟迥之孙女，原为宇文 温之王妃，后被宇文赟强行纳入后宫）；天右皇后、元乐尚（北魏宗室元晟之女）。
宇文赟一旦扎进后宫，就跟失踪人口似的，群臣好多天都见不到人。
不过，北周群臣宁愿见不到宇文赟，但凡这位年轻的皇帝饶有兴致地前来上朝，目的只有一个——打人。
为让大家都切身体验自己做太子时挨打是什么滋味，宇文赟发明了名为“天杖”的刑法，一百二十棍为“一天杖”（后来又升级为二百西十棍“一天杖”）。
宇文赟是为了打人而打人，因而经常鸡蛋里面挑骨头。
大臣们哪怕写错一个字，说错一句话，都难逃“天杖”，那些身体素质过硬的，养好伤，爬起来还能接着上班；那些身体素质不咋地的，一轮“天杖”下来，也就把小命交待了。
一天，宇文赟突然问心腹郑译：“你还记得朕脚上的伤，是怎么来的吗？”
郑译的名字听起来挺正义，但其实就是个政治投机分子，他赶紧迎合宇文赟回答道：“臣没齿难忘。
当年，陛下西征吐谷浑，宇文孝伯和王轨随军。
回师长安后，宇文孝伯和王轨联名向先帝告发陛下和微臣在西征途中的过失，陛下被杖责，臣被免官。”
“那你说，该怎么出这口恶气？”
宇文赟想到这茬，就恨的牙根痒痒。
“王轨嘛，掀不起什么风浪；要想除掉宇文孝伯，就得‘驱狼逐虎’了。”
